Apocalípticos e Integrados gracias a la Cultura de Masas

Para comenzar a tratar este tema debemos contextualizarnos y girar nuestro pensamiento hacia el siglo XX del que hacen parte hechos como  las guerras mundiales, la explosión demográfica y las revoluciones, para este caso cabe resaltar la revolución tecnológica en la que aparecen los medios masivos de comunicación convirtiéndose en  parte fundamental del desarrollo de la humanidad y el mejoramiento la calidad de vida como tal y dando pie a lo que sería la relación entre comunicación, medios y sociedad y a términos como cultura de masas, apocalípticos e integrados los cuales abordaré en este escrito.

Como bien lo aclaré, la relación comunicación, medios y sociedad aparece en el siglo XX en el que las personas cambian la forma de mirar el mundo, sus mentes se abren a las diferentes situaciones que atraviesa la humanidad, tienen la posibilidad de pensar, razonar y concluir sobre temáticas diversas todo esto gracias a la aparición de los medios de comunicación pues estos hacen que la distribución de la información sea más rápida; todas estas transformaciones dan luz verde a la aparición de la sociedad de masas la cual podemos identificar con hechos como especialización del trabajo, la integración de los mercados en las  ciudades, el crecimiento de la población y sobretodo la innovación permanente en técnicas y elementos como para diferentes campos como la agricultura, el transporte, las telecomunicaciones, los medios de comunicación “En este proceso, ya entrado el siglo XX la comunicación de masas se potencia con la aparición de nuevos aparatos técnicos (especialmente la radio y el cine)” (SCHNAIDER, Romina; ZAROWSKY,Mariano ;LLAMAZARES, Kalil,2005,22).

Con la aparición de la sociedad de masas surgen dos corrientes que según Umberto Eco se denominan Apocalípticos e Integrados unos a favor y son conformadas por aquellos que se interesan por estudiar la cultura de las masas “Apocalípticos, los que ven en este nuevo fenómeno una amenaza de crisis para la cultura y la democracia. Integrados, los que se regocijan con la democratización del acceso de las masas a esta cultura de ocio” (MATTELART, 1997,2) en otras palabras se considera Apocalíptico a todo aquel que se resiste a aceptar nuevos elementos pues ve en la evolución un riesgo de perder patrones culturales planteados hace mucho tiempo, todo lo nuevo es poco conveniente, lo que se ose a cambiar lo tradicional es riesgoso y peligroso, las nuevas tecnologías aplicadas en campos como el arte son para ellos una manera de atropellar esta temática, tampoco aceptan el hecho de repartir información en grandes cantidades;  por otro lado los Integrados son aquellos que toman la evolución y el progreso tecnológico en diferentes campos como un proceso evolutivo de cultura además aceptan la distribución de la información en grandes cantidades, me atrevo a decir que para ellos no se rompen los patrones tradicionales de las culturas, por el contrario se adquieren nuevos patrones enriqueciendo él concepto, aceptan todos los cambios y no representan ningún riesgo por el contrario fortalecen las bases de la cultura y expanden la capacidad del concepto.

Este tema para mí es bueno si lo miramos por el lado de el enriquecimiento y la expansión del concepto pues esto de cierto modo contribuye a  la evolución de pensamientos y a la motivación por aprender, el error esta cuando se permite caer en un mundo vano en el que en vez de enriquecerse el termino corre el riesgo de perder validez, ahí sí sería una amenaza de gran índole pues sería un deterioro tanto al término y no estaríamos en un proceso de evolución si no en un proceso de involución.

MATTELART, Michéle. Los medios en la “cultura de masas” y en la “cultura superior”. 2. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 1997. 32

 SCHNAIDER, Romina; ZAROWSKY, Mariano; LLAMAZARES, Kalil . Comunicación para principiantes: comunicación, medios y sociedad. Buenos Aires: 2004. 208.

Modernidad

La modernidad se entiende como un periodo  del  tiempo en el que aparecen varios puntos de vista a nivel psicológico, filosófico, social, político, artístico, entre otros con sus inicios hace aproximadamente 5 siglos; enfocándonos en la relación histórica/filosófica presente en este periodo cronológico podemos apreciar 2 escuelas, o corrientes de pensamiento, Los Empiristas y Los Racionalistas.

Los Empiristas centraban su pensamiento en el conocimiento sensoperceptual, experimentar, equivocarse o acertar para posteriormente concluir y aprender, para ellos el aprendizaje era válido si se presentaba por medio de experiencias pues estas eran la única fuente de conocimiento para ellos, a esta corriente empirista pertenecían autores como David Hume, quién planteaba que la asociación de las ideas que el ser adquiría partiendo de las experiencias vividas eran las que daban las conclusiones pertinentes para conocer el verdadero aprendizaje.

Por otro lado vemos a los Racionalistas, éstos basan sus pensamientos y teorías en la razón del ser humano y en la lógica de los números, aquí podemos apreciar autores como platón, planteaba que la única forma de proporcionar los conocimientos verdaderos era por medio de los números y las matemáticas pues éstas eran mucho más certeras que los testimonios sensoriales, la experiencias no tenían validez si no se comprobaban antes con los números y las matemáticas.

Ésta época es reconocida también como la época de la ilustración en la que reaparecen la variedad de pensamientos en todos los campos sociales, la gente comienza a preocuparse por sacar sus propias conclusiones, sus propias ideas dejando a un lado el teocentrismo al que estaban sometidos, es muy valioso el aporte que Gutemberg hacer a este periodo cronológico pues con la imprenta es como Martin Lutero comienza el proceso revolucionario en Europa contra los reyes de ese tiempo, haciendo que las personas dejen el miedo hacia ellos y hacia la iglesia católica.

Importante fue salir del teocentrismo, que las personas comenzaran a sacar sus propias conclusiones, a buscar sus propios pensamientos, tal vez la edad más importante de la evolución, no está demás sumarle a este periodo las dos más grandes revoluciones registradas hasta entonces, la revolución industrial y la revolución francesa, con estas también podemos apreciar el cambio en todos los campos sociales permitiéndonos concluir que la modernidad es la época de los cambios y en la que el ser se comienza a preocupar por lo que de verdad le interesa.

La Cultura

¿Qué es cultura?

La cultura es la reunión de ciertos rasgos adquiridos, según el lugar en el que se nace y la educación que se recibe, que marcan la personalidad, la forma en la que se percibe el mundo y la manera de actuar de cada individuo en él; hablar de cultura es hablar de gustos, preferencias,  compatibilidades e inclinaciones hacia una clase de comida, de música, de comportamientos, de forma de vestir  entre otras tantas características que pueden hacer parte de la palabra cultura. En el significado de la palabra cultura es permitido incluir todo lo referente a producciones artísticas, ritmos típicos, bailes, cuadros, libros entro otros que conforman un patrimonio. Nada es bueno o malo, estos términos son relativos y pueden cambiar según los parámetros que determinan la cultura y que hacen que cada ser  viva y actúe diferente.

Luego de múltiples significados adquiridos a lo largo de la historia, como el de cultivar la tierra, en el siglo XVIII se le da a la palabra cultura el significado de cultivar el espíritu, algo mucho más parecido a lo que hoy en día se conoce como cultura, pues al impregnar a un ser de rasgos característicos de cierto territorio se le está cultivando su alma, se le está educando para que asuma un proceso de vida y todas las situaciones que vienen con ella.

“La cultura puede considerarse actualmente como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias” (UNESCO.1982.p1) como bien dice la UNESCO en el tratado de México sobre las políticas culturales, de la palabra cultura se desprenden cuatro conceptos básicos y que pueden ayudar a comprender el significado de cultura estas son: costumbres, creencias, valores y tradiciones.

Costumbre: palabra derivada del latín cosuetumen, según la RAE es el “conjunto de cualidades o inclinaciones y usos que forman el carácter distintivo de una nación o persona” por lo que se puede concluir que la costumbre es una serie de comportamientos, actitudes, sentimientos y acciones propios de una región o país, tienen sus inicios tiempo atrás y no  hay explicación lógica para su aparición, simplemente se fueron consolidando en la sociedad.

Creencia: es el conjunto de modelos, pensamientos y comportamientos  generalmente basados en la fe, creados e interpretados por la mente en el afán de comprender el mundo, no requieren explicación racional y no presentarán demostraciones absolutas.

Valores: se entienden como el valor agregado al físico de un ser, modificando así su comportamiento y sus actitudes frente a diferentes situaciones.

Tradición: del latín traditĭo, la RAE define este término como “Transmisión de doctrinas, ritos, costumbres, etc., hecha de generación en generación”, en conclusión es un conjunto de patrones culturales de una generación, heredada de las anteriores.
En conclusión cada ser actúa, opina, viste, idolatra y se comporta diferente, como dije comenzando el escrito, lo que es bueno para mí muy seguramente para otro no lo sea por lo que se debe respetar las diferencias y no juzgar por las mismas, para comprender al otro debo experimentar su cultura.

Bibliografía general

UNESCO. Declaración de México sobre las políticas culturales. [on line]. México D F: UNESCO. 6 de agosto de 1982 [7 septiembre 2011] disponible en internet: URL http://portal.unesco.org/culture/es/files/35197/11919413801mexico_sp.pdf/mexico_sp.pdf

¿Qué es un ensayo?

Un ensayo es un escrito en el que su autor expresa de manera argumentativa y en tercera persona sus opiniones respecto a un tema, debe tener un vocabulario conceptual, suelto y coherente y  no define sobre lo que se escribe si no el punto de vista del el autor hacia este.

Para escribir un ensayo es necesario usar el pensamiento crítico, indagando sobre el tema y basándose en Evaluar, discutir, analizar, criticar, explicar, describir, argumentar y demostrar aunque no necesariamente en ese orden, para ello se pueden realizar  listas de razones acerca de lo que pensamos sobre el tema para basar en estos los juzgamientos y opiniones, especificar ejemplos, contrastes, evidencias, y demás material que nos permita transmitir con eficacia los sentimientos que despierta en el autor el tema tratado, va dirigido a un público amplio y se rige por la estructura de introducción, desarrollo y conclusión.

En la introducción se expresa el objetivo y el tema del ensayo, en el desarrollo se plantean las ideas que conforman el cuerpo del ensayo, argumentos, citaciones, entre otros recursos utilizados para expresar nuestra posición frente al tema tratado y en la conclusión se encuentran los comprobantes del porque el autor se expreso de cierta manera frente al tema, claro esta, se le llama conclusión por ser la parte final pero el lector está libre de apoyar al autor o simplemente no compartir sus ideas.

¿Qué es el portafolio?

Como dice José Jaime Osorio "el portafolio busca introducir una cultura de auto evaluación, como un componente inseparable de cualquier actividad significativa para el sujeto, no sólo en lo que corresponde a lo académico sino también en lo que respecta a su formacion personal".Es un registro de las actividades que realiza el estudiante tanto en clase como fuera de ella, permitiendole elaborar una autoevaluación de su desempeño para poder concluir que está haciendo correctamente y que no, permitiendole asi acceder a un balance completo de todas sus actividades y posibilitando la creación de planes de trabajo que permitan mejorar aquellas situaciones que no lo favorecen, cabe aclarar que es personal pues es el proceso de cada estudiante y es el medio por el cual de existir alguna inconformidad con la nota final, este puede hacer reclamo.

Es incorrecto pensar que el portafolio solo es una recopilación de trabajos y evaluaciones, estos si se pueden incluir pero con su respectiva corrección, demostrando proceso de aprendizaje y evolución. Es una heramienta que nos permite fortalecer el sentido de responsabilidad, participación activa y reflexion pués cada estudiante se encarga de su propio proceso educativo y de interesarse por aprender los conceptos básicos de la profesión que él escogió para su vida, dejando de lado la mediocridad, el facilismo al que estaba acostumbrado en la institución educativa en la cual estudió, al realizar el portafolio el estudiante esta siendo autónomo en su aprendizaje, aprendiendo por convicción y no por obligación.

Gracias a este método, el estudiante interesado por mejorar dia a dia, estara pendiente de su proceso y como lo dije comenzando el escrito permitiendole poner en balace las fortalezas y debilidades en cada materia.

¿Qué es comunicación, educación y cultura?

Para mi es el punto clave en la formación de un comunicador social, pues nos enseña a interpretar y producir textos de todo tipo, con una mirada de opinión, aprendizaje y profundización acerca de la realidad, formando asi comunicadores integrales e interesados por la información.